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浅析先秦史与中国近代史之间指导意义

作者2019-08-08 18:16未知
  中华的历史文化博大精深, 源远流长, 一脉相承。 近代历史毕业论文网认为现代中国思想学说的形成离不开先秦诸子百家的启蒙发展, 也离不开中国近代史各位思想家的不停探索借鉴, 他们共同组成了中华文化的思想宝库。
  
  一、先秦思想学说的起源与百家思想学说汇总
  
  1. 先秦思想学说起源
  
  中国思想学起始发端于先秦思想学说, 诸子百家纷纷形成学派, 著书立说, 各自阐述认知哲理, 针对当时社会时局拿出自己破解办法, 建立自己的学说体系, 终成一家之言。先秦时期历经夏、商、周三代, 跨越了氏族、奴隶和封建三个社会形态, 随着社会生产力不断提高, 政治文化氛围逐渐浓厚, 先贤们对于修身治国的各种思想交锋碰撞出了人类历史上最灿烂的花火。特别是东周末期, 在社会大变革、大动荡的背景之下, 各诸侯国随着政治军事兼并行动的加剧, 各国都踏上了变法强国之路。各国诸侯为了自身的生死存亡或者争霸天下, 竞相招贤纳士, 开启门客政治, 尝试各种学说主张使国家富足强大。各大思想家也通过游说主政者和国君, 宣扬自己学说主张和治国之道, 进而达到富国强兵的目的。在这个光辉灿烂的时代, 各国学者治国修身之道大相径庭, 更是百花齐放、百家争鸣, 先后出现儒、墨、道、法、名、阴阳、杂、农、小说家等十二个重要学派形成了儒家、墨家、道家、法家、名家、阴阳家、纵横家、杂家、农家、小说家等许多学派。影响较大、名扬四海的主要是儒、墨、道、法四家。
  
  2. 儒、墨、道、法四家思想学说
  
  儒家思想, 其代表人物孔子、孟子, 著有《孔子》、《孟子》等, “仁”和“礼”是儒家思想精华, 对于治国他们主张“为政以德”。他们用“礼”、“乐”来规范个人行为, 培养个人情操, 要求人人各守本分、各尽其责。所以说, 儒家始终强调的是维护国家内部制度和保持社会稳定。
  
  墨家思想, 其代表人物是墨子, 著有《墨子》, 主要思想是尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用。以尚贤尚同作为自己的政治主张。墨家始终考虑的是天下百姓的利益, 并以此作为自己的出发点, 提出的主张和见解都是在维护百姓的利益。本文是由58硕博毕业论文网栏目下的历史论文提供的近代历史毕业论文,希望能帮助得到大家。 
  
  道家思想, 其代表人物是老子、庄子, 著有《道德经》、《庄子》等, 主要思想是辩证法思想, 认为“道”是根本, 讲究小国寡民、要求统治者顺其自然, 无为而治。道家提倡人们要清心寡欲, 淡泊名利, 脱离世俗的枷锁, 追求心灵上的自由。
  
  法家思想, 其代表人物是韩非、商鞅、吴起, 著有《韩非子》等, 追求“法治”而非“礼治”, 主张变法革新, 建立起中央集权政府。法家强调人人平等, 有法必依, 依法治国。
  
  二、中国近代主要思想学说
  
  1840年第一次鸦片战争, 中华民族第一次遇到了灭国亡种的大危机, “天朝上国”梦醒, 促使中国近代的思想家们开始关注世界变化, 关心世界形势, 开始了救亡图存之路。近代中国人向西方学习开始由浅向深、由表及里, 这是近代中国人思想不断解放的过程。这一时期主要可以分为五个学派:抵抗派、洋务派、维新派、革命派、激进派。本文是58硕博毕业论文网栏目下的历史论文提供的近代历史毕业论文,希望能帮助得到大家。
  
  抵抗派的代表人物有林则徐、魏源等, 主要作品有《海国图志》。他们主张开眼看世界、提出口号“师夷长技以制夷”, 倡导人们向发达国家学习先进知识, 提升本国整体实力, 进而阻挡外国侵略, 其实质是寻求强国御侮之道。
  
  洋务派的代表人物有李鸿章、张之洞等, 他们主张中学为体, 西学为用, 先后提出口号“自强”和“求富”, 提倡引进学习外国的先进生产技术来达到强国富民的目标。洋务运动在引进学习西方文明的同时, 依然要求保持民族文化的独立性, 而且是放在主要地位, 有力促进了中西文化大交流。
  
  维新派的代表人物有康有为、梁启超、严复等, 希望通过维新变法运动, 从形式到实质上建立近代中国的君主立宪制, 以便达到救亡图存, 自强保种的目的。特别严复是以进化论为思想武器, 论证变法维新的迫切性和合理性, 进而推动变法维新。
  
  革命派的代表人物孙中山, 提出“三民主义”, 通过发动广大的知识分子和先进的革命者进行革命暴力的方式, 推翻了清王朝统治, 建立起了近代的中国民主共和制。中华民国的建立, 使民主共和的观念深入人心, 也有力地推动了近代中国的文明化发展。本文是58硕博毕业论文网栏目下的历史论文提供的近代历史毕业论文,希望能帮助得到大家。
  
  激进派的代表人物陈独秀、李大钊等, 他们提倡学习“民主”和“科学”, 在当时的思想领域内掀起了新文化运动。他们始终高举民主、科学两面旗帜, 利用民权、平等思想的有力武器, 对当时的封建思想展开了猛烈的进攻, 最终民主精神、科学理念深入人心。
  
  三、先秦与中国近代的思想的异同探究
  
  1. 先秦思想和中国近代思想的共同点
  
  (1) 两大思想都以民本思想中心, 以人为本, 从现实的人生出发, 对待人生的态度是积极向上的。先秦时期的诸子百家提出的各具特色的民本思想理论, 虽然摆脱不了身份和时代的局限, 但最终都是提醒君主要重视民众, 以民为根本, 这些思想也是当今以民为本理论的重要源头。中国的近代思想则尊重支持人的各种权力, 号召人们争取维护自身的各种权力, 不受奴役和压迫, 希望各自追求到自己的人生幸福。
  
  (2) 他们都以集体主义为本位, 强调家、国、天下这种集体的利益, 要求个人的利益要服从集体利益, 在家庭生活中要谦恭孝悌, 在国家生活中要奉献忠诚, 对待天下要有一种匹夫有责的责任感和使命感。先秦诸子百家和中国近代思想家都处在剧烈的社会大变革之中, 有一颗为国为民的天下情怀, 都想要达到富国强兵、政和人兴的目标。
  
  (3) 他们都勇于批判揭露现实问题, 提倡改革变法, 并且自己身体力行, 用自己的理念去影响和带动身边人。他们著书立说, 关注现实中的问题、注重改革变法实效, 积极探求富国强兵之道。他们把自己的思想主张融入了日常生活, 一举一动一言一行都做到通经致用, 直临社会弊端和时政问题, 真正做到了服务国计民生, 一生为国为民。本文是58硕博毕业论文网栏目下的历史论文提供的近代历史毕业论文,希望能帮助得到大家。
  
  2. 先秦思想和中国近代思想的不同点
  
  (1) 先秦诸子百家要求人们要与自然和谐相处, 不能过度破坏和损害环境, 竭泽而渔, 要努力做到“天人合一”;而中国的近代思想则要求从人的实际要求出发, 采用征服、掠夺自然的方式, 满足自己的利益需求为重, 相信“天人相争”的理念。
  
  (2) 先秦思想认为善重于智, 而近代中国思想则崇尚的是科学、理性。先秦思想始终把人格善放在首位, 重视个人的道德品行, 强调的是克己复礼、修身、齐家, 要做事先做人。而近代中国思想则十分重视科学和理性, 运用科学和理性这个武器来反对封建迷行, 追求人和自然的天性解放。
  
  (3) 对于个人价值的立场不同。先秦诸子百家在各自的时代, 都以自身学说主张为真理, 而近代中国思想家则大多处于探索追求真理的状态。诸子百家由于出身及时代的局限, 他们会用上位者的眼光去考量人的价值, 把维持君主统治和社会稳定作为其自身的价值目标, 要求个人的价值要为君主服务。而近代思想家则倡导个人的权利、尊严, 个人价值由自己决定, 他们不断完善民主、法治建设, 强调个人的人格独立和自由平等。本文是58硕博毕业论文网栏目下的历史论文提供的近代历史毕业论文,希望能帮助得到大家。
  
  四、先秦思想与中国近代思想对当今世界发展的指导意义
  
  在高速全球化的今天, 思想文化的多元发展已成为常态, 当今世界已经认可并逐渐接受中国文化的价值。作为中国思想文化中的先秦思想和中国近代思想, 对于解决当今全球化时代面临的一些重点、难点问题仍具有十分重要的意义。先秦思想倡导的修身、齐家、治国、平天下、生态和谐、集体利益为重等内容, 放在现代社会仍然适用, 这也是现代很多发达国家正在做的。中国近代思想中的自由平等、人权法治等, 依然是我们社会的中坚, 每个人都越来越认识到自己个人价值和权力的珍贵。“内典语中无佛性, 金丹法外有仙舟”, 我们也要深刻认识到, 这两种思想都带有时代的局限性, 因此我们要取其精华, 去其糟粕, 真正为我所用。
  
  我们建设社会主义事业, 是五千年思想文化的延续和发展。中国特色社会主义就是中国五千年各类思想学说对美好生活追求的逻辑的发展。中国特色社会主义的“特色”, 发源于中华五千年文明的底蕴, 既有先秦思想文化的基础, 也有中国近代思想文化的基础, 因为中华民族有着丰富的丰富思想文化大厦的经验。只要传统的道德伦理观念活在大街小巷、亿万屋檐之下和每个人的心头, 新时代的文雅、恬淡、从容、自信、和谐、富裕、强大的中华民族, 就会为世界作出划时代的贡献, 实现中华民族的伟大复兴。本文是由58硕博毕业论文网提供的近代历史毕业论文,希望能帮助得到大家。
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