Hi:欢迎来到58硕博论文网     

所有论文科目分类


主页 > 历史论文 > 近现代史 >

简述中国民主思想到民权思想的演变

作者2019-08-03 15:16未知
  鸦片战争后,中国变为半殖民地半封建,逐渐沦为列强的原料产地和商品输出地。与此同时,近代历史毕业论文网查阅发现“西学东渐”之风在中国也越刮越大。向西方先进的国家学习成为当时进步人士的一种普遍的认识。民主、民权思想就是在这种情境下产生和发展起来的。
  
  一、近代民主思想在中国的兴起
  
  顾颉刚曾说:“精神学说在中国极不昌盛,自从战国以来,只有先圣先王的精神,没有自己的精神;自从严复译了《天演论》、《群已权界论》等书,其他又有‘民权’、‘自主’、‘自由’、‘平等’诸名词见在出版物里,大家看了方晓得自己是一个人,不是一个附属品。”甲午战后,中国先进的知识分子了大量西方书籍。本文是58硕博毕业论文网栏目下的历史论文提供的近代历史毕业论文,希望能帮助得到大家。
  
  1896年,严复翻译了英国人赫胥黎的《天演论》,将进化论输入中国,成为近代中习和西方资本主义新的总代表,中国资产阶级主要的启蒙思想家之一。他成功的介绍了西方在于“彼此自由为体,以民主为用”,他在解释“民主”概念时说:“五洲治制,不出二端:君主、民主是已。君主之国权,又一而散于万;民主之国权,由万而汇于一。民主有二别:用其平等,则为庶建,真民主也;用其贵贵贤贤,则曰贤政。民有权而自为君者,谓之民主。民主者,治制之极盛。……夫民主之所以为民主者,以平等。随着民主思想的传入,唤醒了中国广大民众独立的人格思想,产生了近代中国的民主主义。新民本思想由于与民主思想这种属于相近的思想范畴的“东西”,使得民主思想更加易于嫁接到其之上,并使之符合中国的国情。西方民主这个外来的文化要素,才得以成功在中国“登陆”并在中国扎下根来。
  
  在晚清时期,倡导君权仍然是主流思想。而梁启超却充分肯定了由“君政”到“民政”是历史发展的必然趋势。他说:“国之强弱,悉推原于民主”,民主乃是“救时之善图。”严复也说:“夫所谓富强者,质而言之,无外利民云尔,然政欲利民,必有民各能自利始;民各能自利,又必自皆得自由始;欲听其皆得自由,尤必自其各能自治始,反是且乱。顾彼民之能自治而自由者,皆其力、其智、其德诚优者也。是以否日要政,统于三端;一日鼓民力,二日新民智,三日新民德。这些思想明显有反对君主专制、强调万民地位为特征的“新民本”的思想的特征。由于受到西方政治思想影响很深,严复更易于把西方的民主思想和观念直接嫁接到中国近代的新民本思想上,使之赋予了近代民主思想的某种功能,成为人们追求民主自由的一种时代象征,对中国近现代争取民主的浪潮和文化转型起到了重要的推动作用。58硕博毕业论文网栏目下的历史论文提供的近代历史毕业论文,希望能帮助得到大家。 
  
  二、近代中国民权思想的产生和发展
  
  近代中国民权思想是在日趋严重的危机下产生的,它亦是中西文化碰撞的结果。西方近代社会政治学说传入中国,对传统民本思想向近代化的演变起了催生作用。主张君主立宪的资产阶级改良派在宣传西方资产阶级的“民权”思想时,巧妙地援引了传统民本思想作为变法的理论依据。
  
  梁启超曾说:“方之三代之后,君权日益尊,民权日益衰,为中国致弱之根源。”康有为则明确指出“圣人不以天为主,而以人为主也,是天理字非劲全美者。”此外,他还提倡“民史”,重视“民功”,以民为重。康有为在他的《大同书》中里所设想的在大同社会里,每一个人都享有充分的自由、平等、独立等人权,把此当为解救人类痛苦的一剂良。他多次向光绪皇帝上书,提出要“尽革旧俗,一意维新”,要启民智、兴民权、开议院等等主张。梁启超也认为,伸张民权是当务之急,因为民权日衰是中国致贫致弱的根源。他坚信:“民权不必待数千年之起点明矣。盖地球之运,将入太平,固非泰西之所专,亦非震旦之所得避。吾知不及百年,将五洲而悉唯之从,而吾中国亦未必能独立而不变。”此外他还提出:“然则所谓天之秩序命讨者,实无异民之秩序命讨也,立法权在民也;所谓君主对于天而负责任者,实无异对于民而负责任也,司法权在民也。然则中国古代思想,其形质则神权也,其精神则民权也。谭嗣同则更为勇敢地对君权进行批判,积极宣传具有资产阶级民主主义性质的君末民本、君权民授、主权在民的理论。本文是由58硕博毕业论文网提供的近代历史毕业论文,希望能帮助得到大家。
58硕博论文网

最新更新

热门推荐

[近现代史]浅论后妃与宋代政治毕业
本 毕业论文 全面归纳了宋代后妃与政治关系的主要特点,并从五个方面(包括方面)分析了这些特点形成的原因。 在《宋史》后妃列传中,共记录了55位后妃的生平。综合评判她们与政治的关系,有以下特点: 1、在皇帝能正常掌握朝政的情况下,后妃们没有向皇权挑战、挟制皇帝以满足自己欲望的行为。两宋时期基本都是这样。 2、太后(和太皇太后)们明显拥有比皇后大得多的权...[全文]
[近现代史]非军事因素对日俄战争的
1904年至1905年,日本、俄国这两个几乎同时走上道路的国家,因争夺中国、朝鲜展开了一场厮杀。 毕业论文 主要就两国的经济、教育和国际关系进行对比分析,探讨非军事因素对这场战争的影响。 1861年,沙俄政府废除农奴制,1868年,日本进行明治维新,两国都由封建过渡到了资本主义社会。两个几乎同时走上资本主义道路的国家,在1904年至1905年因争夺中国、朝鲜展开了一场厮...[全文]
[近现代史]中国近代出版报刊对中国
鸦片战争后, 在西方文化影响不断加深的背景下, 中国报刊逐渐增多。由于报刊印刷发行周期比书籍出版周期短, 传播的内容一般具有连续性和完整性, 能够最大限度地满足人们对某一类信息的动态需求。因此, 辛亥革命前后报刊大量涌现, 不仅类型多样, 数量众多, 而且分布广泛, 几乎遍布整个中国。报刊作为中国近代出版业的典型代表, 既深受时代的影响, 同时又对...[全文]
[近现代史]遵义地面地下公共绿色交
遵义以人为本地上有路权之争?地下空间该怎么解决呢?未来地面层绿色交通发展又将走向哪里?遵义市地下空间主要承担对自然景观要求不高的功能,如:交通、商业等。地上地下的功能区分后,能够为地面层景观风貌的打造创造条件。石龙西路所在片区是宗教文化展示区、红色长征文化、传统土司文化、明清文化园、的点区域,没有了过境车辆的分割,行人的路权得以获得,...[全文]
[近现代史]遵义路权争夺-城市发展根
针对人与车的路权争夺中,《遵义历史文化名城保护规划》仍然基本保留了现有车辆行驶轨迹,人与车依然存在路权的冲突。 《遵义市主城区道路优化提升规划》中打造一区三轴交通系统,即老城区、石龙西路个体机动化轴、解放路公交轴、凤凰路观光轴。而石龙西路贯穿多个风貌区,针对人与车的路权争夺中,仍然未得到根本改变。究竟是什么原因导致这种问题出现呢?现在...[全文]
[近现代史]老城公共交通认识和车行
贵州遵义老城换新貌,怎么能让历史文化盐城沉淀依然存在,又能打造以人为本的历史城区交通系统为目标实现呢?以窄马路、密路网、开放街区的城市道路布局理念为指导,进一步优化街区路网结构,提升道路品质,在历史城区构建一个与空间布局、土地利用和人口规模相适应结构完善、便捷通畅、功能明确、级配合理的城市道路体系,实现交通引领城市发展。现在58硕博论文...[全文]
关闭窗口 论文咨询